幾千年來，從土地中孕育出來的農耕文化早已根植于人們的心靈深處，滲透到基因里。一耕一收之間，浮現的是“鑿井而飲，耕田而食”淳樸簡單的畫面，承載的是“春種一粒粟，秋收萬顆子”的滿足感。
這種樸素而充實的生活想象不僅是古代先民們的理想狀態，而且也令無數現代人心生期待和向往。但重新回歸田園生活對于大多數人來說并不現實，于是越來越多的人選擇去媒介世界里面尋找精神寄托，而“種田劇”的出現就是這種期待投射到國產劇市場的結果。
什么是種田劇？它有什么特征？對于種田劇，我們又能持有怎樣的市場期待？本期全媒派（ID：quanmeipai）帶你走進種田劇的世界。
一提到種田劇，不熟悉它的人可能會下意識把它當成是講述耕田種地的農村題材影視作品，但二者并不能完全混為一談。考慮到目前影視市場的主流分類標準中并沒有“種田”的身影，那么種田劇的“種田”一詞從何而來呢？
其實，它起源于策略類游戲中一類奉行“高筑墻，廣積糧”宗旨的玩家，他們不愛征戰，更注重保護自己的地盤并且大力發展，就像農民專注于自己的田地一樣。這類玩家后來甚至逐漸發展成一個“種田”流派，以此和征戰流等區別開來。
而早在種田劇活躍在熒幕之前，“種田流”已經在網絡小說世界扎根多年，并且成為了一個龐大的小說分支。這類小說的基本模式走向是：主人公喜歡在自己的地盤里靜靜地進行各種建設，不斷充實和積蓄力量。
種田劇則是繼承了種田文的邏輯，借用了種田行為的本體，以此不斷衍生出更多意義：從故事發展來看，主人公一步步付出努力經營，后期逐漸有了成果，實現目標的過程像極了春耕夏耘秋收冬藏的農事活動，而這也是種田劇的核心所在。
另外，由于農業生產不像快節奏、大規模的工業生產，而是要經歷播種、施肥、除草、噴藥等很多瑣碎細小的流程，因此花費的精力較多且周期比較長。種田劇的節奏也是如此，在敘事中更注重展現細水長流的平凡日子，在家長里短、人際互動的日常等細微之處著墨較多，因此真實感和煙火氣也比較強。
譬如，2017年，由同名小說改編的網絡劇《花間提壺方大廚》開播，開啟了種田劇在熒幕上的“闖關之旅”。該劇集在豆瓣拿下7.9分的評分，種田劇這一題材亦開始引起了市場的注意。
借著這份“開門紅”，帶有輕喜種田劇標簽的《人間煙火花小廚》乘勝追擊，主角花小麥從經營路邊攤開始，憑借自己的廚藝一步步走出鄉鎮開設飯館，再到參加全國名廚大賽，順利進京成為聲名赫赫的“天下大廚”，后又經營著名聲大噪的花間樓[1]，從鄉間市井出發，走出了一條“致富升級之路”。
而真正讓種田流迎來高光時刻的，則是《知否》的播出。這部改編自經典種田文的電視劇融合宅斗元素，以北宋時期盛家庶女盛明蘭的成長故事為主線，向我們展現了古代大家庭的日常生活和人際關系。《知否》播出后，一躍成為爆款作品，播放量破百億，并且成為谷雨數據統計中，“網友重復刷的電視劇”中最年輕的電視劇。
圖片來源：谷雨數據
除了這些改編自經典種田文的電視劇，種田劇也有從古代向現代鄉村轉向的苗頭，去年出圈的主旋律電視劇《山海情》就可以算得上一部別出心裁的種田劇。
細數已經被搬上電視屏幕的種田劇，不乏經商、宅斗、鄉村、愛情等多種題材和元素，所以與其說種田劇是一個正式的分類，其實更像是一個標簽、一種風格，在沿著各自主線內容前進的過程中，都讓觀眾體會到目標達成的成就感和歲月靜好的治愈感。
從種田劇的發展歷程來看，它的起步比較晚，且目前數量較少，但是從市場反饋來看，種田劇已有了初露鋒芒之勢。那么它是如何做到的呢？
有學者指出，媒介所呈現出來的鏡像在人們的認知過程中充當著主、客體之間的介質; 一方面呈現出支離破碎的幻象，另一方面更是人們內心欲望的投射。[2]隨著現代社會加速和競爭的特征愈加明顯，人們逐漸失去對時間的控制，被迫卷入快節奏的生活。難以消弭的忙碌感讓大家對田園牧歌的簡單生活更加懷念，也更加渴望逃離鋼筋水泥的都市生活。
種田劇恰恰為受眾逃離都市的社會欲望提供了寄存之所，用濃郁的山水風光、溫馨簡單的人際關系、細水長流的平淡生活為觀眾搭建了一座“田園烏托邦”。這種對景觀符號和社會符號的美化讓“生存故事”多了一層歲月靜好的濾鏡，放大了生活中美好的一面，滿足了現代人的生存幻想。
種田劇不同于快節奏的影視作品，其更注重將生活日常娓娓道來，這正是《電影的本性》一書中曾提及的“生活流”風格，即“包括具體的情境和事件之流以及它們通過情緒、含義和思想暗示出來的一切東西”。[3]
這種“生活流”的呈現包含著對衣食住行的描繪、對人際關系的思考以及具體問題的解決之道等，可以令觀眾感受到更強烈的生活氣息，感受小格局下傳遞出的溫馨與力量，并且在些細膩平凡中重新審視自己的生活狀態。
近些年來，宮廷劇、玄幻劇、人物傳記劇等占據了古裝劇的半壁江山，里面的主角或者配角身份，要么是出身皇宮王室的貴子貴女，要么是天界上神，少數有著平凡身份的人背后往往也有隱藏身份的加持，逐漸造成了一種身份設定的內卷化，進而導致觀眾的視野總是被困在皇宮、天界等“光鮮、精致”的景觀里。[4]
相較之下，種田劇的主角大多被設定成出身平凡之家的普通人，放在古代社會的背景之中，一般是出身鄉野山村、市井民間，稍微好一些的則被設定為宅院里的庶出，以此展開貼近人物設定的生活和成長故事。這種大眾視角和平民故事，恰在一定程度上彌補了古裝劇長久以來身份建構和民間場景的缺失。
雖然種田劇簡單平淡，著重日常的生活敘事弱化了劇情的沖突和張力，卻不妨礙種田劇傳遞出熱血的感覺。通過展現主角們自我覺醒的高潮橋段，種田劇同樣能找到打動觀眾的文本密碼。
圖片來源：騰訊視頻
尤其不少種田劇是從女性視角出發，比如《花小廚》中的主角花小廚雖然出身村野，卻用美食成就了自己的一番事業，實現了從“米蟲”小丫頭到女老板的跨越。《知否》中的盛明蘭成長為侯門主母，用藏拙的生存智慧活成照耀自己和身邊人的小太陽。
這些劇中的女性不是愛情主義和男權社會里的附庸，而敢于不斷去尋找自我價值，成為古代女性群像中一道獨特的風景線。
文本敘事層面的特殊性以及受眾的情感需求讓種田劇有了升溫的跡象，從市場的角度來看，未來種田劇的發展著實是機遇與挑戰并存。
垂直內容潛力大。垂直化發展一直被視為內容產業的重要趨勢。而“種田”風格因為帶有天然的生活和田園基因，使得它可以與多種題材相結合，形成精細化、垂直化、特色化的風格，迎合日益多元的審美要求和觀劇需求。比如種田+美食，圈住一批熱愛美食文化的觀眾；種田+鄉村，則成為塑造鄉村形象、講好鄉村故事的一把新鑰匙。
商業價值日益凸顯。不管是在大屏幕上還是在小屏幕里，種田劇的市場成績都讓創作者們嗅到了爆款的氣息。2018年橫空出世的《花小廚》成為全網首個分賬破億的網劇，使得種田題材成為分賬模式中的熱門選擇。2018年《知否》在電視上播出后迅速成為熱門爆款，也激發了市場的信心和興趣。
圖片來源：“知否知否應是綠肥紅瘦”微博賬號
從電視劇到網劇，“種田”領域的前輩們已經用實踐證明，把小眾做到極致也可以捕獲全民的心。這也為未來種田劇市場的開發提供了多樣化的思路和更多可能性。
種田劇發展的首要問題在于IP改編的難度大。當下影視圈里的種田劇多是由種田文改編而來，但是從小說到影視的媒介跨越并非總是順利的。尼爾·波茲曼認為，電視使受眾沉溺視覺愉悅，視覺愉悅是電視文化的感官屬性，因而電視文化是一種直觀感性文化。[5]這在一定程度上闡述了媒介跨越難度大的原因，即文字的抽象性與影視的具象化之間的對立。
如果說在網文世界里，受眾可以自行控制觀看的節奏并且在文字世界里想象和領會這種“小橋流水人家”的美好意境，那么在影視化的過程中，想象的人物、意境基本都被確定的角色形象、具體的畫面取代，觀眾很容易產生觀看落差。
《知否知否應是綠肥紅瘦》里的風物圖片來源：騰訊視頻
篇幅量比較大、著重細枝末節的種田文尤是如此，因而過去很多年里，能在網文世界風靡的“種田”風格，遲遲沒有得到影視市場的足夠重視。
并且，強情節和緩節奏的沖突也是種田劇發展的一大挑戰。一直以來，戲劇沖突和強烈情緒是影視劇引發討論度和關注度的重要利器，比如看《甄嬛傳》時，不少觀眾都期待主角“殺”回皇宮、快意復仇的情節；《慶余年》里，范閑飲酒狂“作”詩三百首震驚四座的高能情節引發彈幕狂歡。而這些顯然是種田劇的短板，如何在影視呈現中平衡強情節與緩節奏的矛盾，讓種田劇也有更高的話題度，是其未來走向大眾視野的一個重要因素。
此外，相對于其他類型媒介產品來說，有著“生活圖鑒”之稱的種田風格對邏輯、細節的要求都比較高。不管是種田文還是種田劇，里面避免不了對農工商行業、衣食住行物件以及民風民俗的描繪和呈現。制作和編劇團隊一旦考究不到位，就容易引起觀眾的不滿。即便是口碑和收視都不錯的《知否》，也曾被網友們扒出不少臺詞上使用不當之處。[6]
總體來看，大眾文化審美需求多元化的當下，種田劇的出現迎合了一部分觀眾對想象中的生活的向往，成為影視市場中的一股不可忽視的力量。無論其機遇與挑戰幾何，接下來勢必還會有更多主打“種田”風格的影視作品或內容產品出爐，接受市場和受眾的考驗。
參考鏈接：
[1]《新川日常》《屠戶家的小娘子》殺青，象征著詩與遠方的“種田文”又要卷土重來了？
https://mp.weixin.qq.com/s/UUrgDe-st42kuXa-FHCybg
[2]霍一雯.論媒介鏡像及其對意義的建構[J].西北大學學報(哲學社會科學版),2021,51(02):160-166.
[3]（德）齊格弗里德·克拉考爾著.邵牧君譯.電影的本性：物質現實的復原[M].南京：江蘇教育出版社,2006.
[4]范欣.媒體奇觀研究理論溯源——從“視覺中心主義”到“景觀社會”[J].浙江學刊,2009(02):219-223.
[5]論尼爾·波茲曼的電視文化思想
https://xuewen.cnki.net/CMFD-1011028543.nh.html
[6]《人民日報》點名批評，《知否》病句頻出的背后，原來還有黑幕
http://www.hxnews.com/news/yl/ylxw/201901/11/1688447.shtml
